चरम अंतर

चरम अंतर

1996 में, लालकृष्ण आडवाणी ने "हवाला" डायरी में अपने नाम पर संसद की सदस्यता से इस्तीफा दे दिया था , इसके बाद भाजपा के उस  मूल  वैचारिक बिम्ब से पूछा गया  कि क्यों उन्होंने ऐसा किया जबकि कई लोगों का मानना था कि इस्तीफा तो  "चरम" कदम  था। जवाब था " यह आत्मा की आवाज है।  मैं एक ऐसी  पार्टी का सदस्य हूं जो सबसे अलग है। जो सार्वजनिक जीवन में सत्यता के लिए प्रतिबद्ध है,"  उन्होंने दावा किया। बीजेपी की धारणा है कि उसमें और अन्य पार्टियों में एक फर्क है।  " उस साल जब अटल बिहारी वाजपेयी की सरकार 13 दिनों में गिर गई, तो भाजपा के एक वर्ग ने इस पर   गर्व महसूस किया कि वह उनकी पार्टी के रूप में अपनी विशिष्टता का प्रतिबिंब है। सत्ता लालायित कांग्रेस के  शासन के विपरीत।यह 1996 में लालकृष्ण आडवाणी के लिए एक विवेकपूर्ण आह्वान था। अब, 22 वर्षों बाद समय का पहिया घूम कर 2018 में ठहरा। कर्नाटक में लेन - देन की कोशिश हुई और अंतत: मुखौटा गिर गया आदर्श का।  नैतिक उच्च भाव व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं और चुनावी अजेयता के अहंकार के सामने  फिसल गया। बीजेपी की विशिष्टता विचारधारा और आदर्शवाद के जुड़वां खंभे पर आधारित थी: जबकि हिंदू राष्ट्रवाद की मूल विचारधारा राजनीतिक बाजार में थी, वहां एक नैतिक निरपेक्षता थी जिसे पार्टी ने आरएसएस के नैतिकतावादी वैश्विक दृष्टिकोण से प्राप्त करने का दावा किया था। । अत्यंत महत्वपूर्ण आरएसएस प्रचारक को ऐसा व्यक्ति माना जाता था जो हिंदू राष्ट्र के विचार को स्वीकार करता था, लेकिन  तपस्या, आत्म-अनुशासन और अखंडता पर आधारित मूल्य आधारित राजनीति के लिए भी विख्यात था। माना जाता है कि इसकी शुरुआत सुबह शाखाओं  में दी गई "सैन्य-जैसे" प्रशिक्षण में नैतिकता का पाठ पढ़ाया जाता था। इसकी जो "नैतिक" शिक्षा है वह  गांधीवादी मूल्यों से कांग्रेस के मुंह मोड़ने से काफी अलग दिखती थी। आडवाणी-वाजपेयी जोड़ी कठोर "शाखा" संस्कृति के उत्पाद थे, वैसे  नरेंद्र मोदी और अमित शाह भी हैं। वाजपेयी-आडवाणी युग ने राजनीतिक "राज-धर्म" के अपेक्षाकृत सौम्य और समावेशी धारणा के आसपास घूमने का दावा किया। वाजपेयी और आडवाणी का विकास  कांग्रेस युग में हुआ  था, जब जवाहरलाल-इंदिरा जोड़ी  ने आजादी के बाद लगभग चालीस वर्षों तक भारत पर शासन किया था। बीजेपी (या जनसंघ जिसे तब जाना जाता था) एक मामूली राजनीतिक इकाई थी, जिसे एक उच्च जाति या  ब्राह्मण-बानिया पार्टी के रूप में जाना जाता था।  जिसमें "हिंदी-हिंदू-हिंदुस्तान" विचारधारात्मक ढांचा था जो इसके विकास को सीमित करता था।

1992  में राम जन्माभूमि आंदोलन और बाबरी मस्जिद के विध्वंस संघ परिवार के विकास में भारतीय परिदृश्य के केंद्र में एक परिधीय समूह होने के लिए पहला ऐतिहासिक क्षण था। 1980 के दशक के दौरान कांग्रेस ने "अल्पसंख्यक अपमान" की राजनीति को अवसर की एक खिड़की खोली, जिसे बीजेपी ने आक्रामक हिंदू आंदोलन को तैयार करने के लिए दृढ़ता से लपक कर लिया था।

 फिर भी, जैसा कि हवाला डायरी पर आडवाणी के इस्तीफे से पता चलता है, यह अभी भी एक पार्टी थी जहां राजनीतिक आदर्शवाद का एक विचार वैचारिक कठोरता के साथ सह-अस्तित्व में था। बहुसंख्यक विचारधारा ने भाजपा को उसके  मुख्य समर्थक दिये जो भारत को हिंदू राष्ट्र के रूप में देखना चाहते था; उसके नेतृत्व की "पुण्यपूर्ण" प्रकृति धीरे-धीरे उन भारतीयों के महत्वपूर्ण "अतिरिक्त " वोट लाई जो भ्रष्टाचार और राजवंश के साथ कांग्रेस के संदिग्ध प्रयासों को हराने में लगे थे।  यह बढ़ता हुआ वोट है जिसने वाजपेयी को पांच साल की अवधि के लिए देश का पहला गैर-कांग्रेस प्रधान मंत्री बनने के लिए प्रेरित किया और 2014 में बीजेपी बहुमत वाली सरकार का नेतृत्व करने के लिए मोदी को और भी महत्वपूर्ण रूप से सक्षम बनाया। लेकिन, जहां वाजपेयी-आडवाणी युग ने एक राजनीतिक "राज-धर्म" या "कर्तव्य" के रूप में सुशासन के अपेक्षाकृत सौम्य और समावेशी धारणा के आसपास रहने का दावा किया, मोदी-शाह काल में "चाणक्य-नीति" का अपरिपक्व पालन हुआ है। 

मिसाल के तौर पर जहां वाजपेयी अपने गठबंधन के सहयोगियों को आसानी से पद देते थे , मोदी स्पष्टत: ऐसे भाजपा गठबंधन के नेता है जिसमें जिसमें सहयोगी केवल दिखाऊ हैं। जहां 1990  के दशक के मध्य में पार्टी के विचारधारात्मक अलगाव का आडवाणी सहारा लेते थे, वहीं  शाह कश्मीर से केरल तक में  कमल खिलाने को दृढ़संकल्प हैं और इसके लिये कुछ भी करने को तैयार हैं। वे विरोधी दलों राजनीतिक विरोधी नहीं शत्रु मानते हैं। संघ परिवार के कार्यकर्ता अभी भी अपने दरवाजे से बाहर अभियान चलाते हैं। इस प्रक्रिया में, बीजेपी  भारत में स्वतंत्रता के बाद सबसे प्रभावशाली और अजेय चुनाव मशीन के रूप में बदल गयी है।

जम्मू-कश्मीर में पीडीपी जैसे "अपवित्र" गठबंधनों  को बनाते समय  समझौता किए जाने के बावजूद हिंदुत्व विचारधारा के लिए इसकी प्राथमिक प्रतिबद्धता प्रतीत होती है - बीजेपी का आदर्शवाद अब सत्ता के उच्च स्तर पर विचारणीय है। कर्नाटक (और पहले गोवा और मणिपुर में) में यह हुआ है: "कांग्रेस-मुक्ति" भारत के लिए दबाव ने बीजेपी को कांग्रेस के रिवाजों की नकल करने के लिए प्रेरित किया है। इस बार तो इतनी घृणित कार्रवाई  हुई कि  बीजेपी ने लगातार स्पष्टीकरण दिया। उसने कर्नाटक में सत्ता हड़पने के लिए अपने अभियान को औचित्य देने के लिए पिछले हफ्ते राजभवन का दुरुपयोग करने और लोकतांत्रिक संस्थानों पर दबाव डालने जैसे कांग्रेस के अपमानजनक रवैये को भी आजमाया। आखिरकार, वाजुभाई वाला से बहुत पहले, राम लाल और कई अन्य राज्यपालों ने सत्ताधारी कांग्रेस के राजनीतिक एजेंटों के रूप में कार्य कियाही है। । लेकिन अतीत के कार्य वर्तमान या भविष्य में समान आचरण को औचित्य नहीं प्रदान कर  सकते हैं। हां, कर्नाटक में कांग्रेस सत्ता पर कब्जा करने के लिए उतनी ही बेताब थी। लेकिन क्या वह धन बल और बाहुबल पर आधारित एक  प्रक्रिया है? निश्चित रूप से, कांग्रेस की ऐतिहासिक असफलताओं के साथ नैतिक और राजनीतिक बराबरी का कोई भी प्रयास भाजपा को एक भिन्न पार्टी के दावे को खत्म कर सकता है।   2014 में, मोदी जी ने लाल किले के प्राचीर से वादा किया था कि " ना खाउंगा ना खाने दूंगा।  " 2018 में, कर्नाटक अभियान के बाद,"  बहुमत को एकजुट करने के  बेकार प्रयासों को देखा गया। कर्नाटक के 58 घंटे के बीजेपी के मुख्यमंत्री बीएस येदियुरप्पा के इस्तीफे के बाद उसे  1996 में श्री वाजपेयी के लिए उनके "बलिदान" की बराबरी करने का प्रयास किया गया । सच्चाई यह है कि जहां वाजपेयी ने पहले उपाय के रूप में इस्तीफा दे दिया था, येदियुरप्पा के लिए यह अंतिम उपाय था। श्री मोदी अभी भी भारत नेता नम्बर एक है , लेकिन भ्रष्टाचार के खिलाफ एक धर्मयोद्धा  के रूप में उनकी विश्वसनीयता को खराब कर दिया। उस पार्टी और आज की भाजपा में यही चरम अंतर है।